18/8/09

Las abejas: Vida en sociedad.

Las abejas: Vida en sociedad
La base de la vida social de las abejas se centra en la constitución de una familia compuesta de una madre reproductora junto a la cual las hijas permanecen como obreras.
El vínculo que une a las abejas es la trofalaxis, complicado ritual de entrega y recepción de alimento en donde un recolector trae a la colonia una carga de provisiones. La abeja recolectora ofrece parte del botín a otra obrera que lo pide sacando su "lengua" hasta recibir una porción que rezuma del aparato bucal de la primera. Luego se separan y la que lleva el botín se acerca a otra abeja. Incluso ya dentro de la colmena, las abejas entregan y reciben alimento, de tal modo que hay una constante circulación de comida entre las abejas. Esta conducta de intercambio de alimento es instintiva e innata y las antenas actúan como elementos imprescindibles para la consecución del intercambio de alimento.
Este intercambio de alimento forma un sistema de circulación para el paso de sustancias químicas de abeja en abeja. Estas sustancias se encargan de regular la producción de las distintas "clases sociales" en la colmena. Según el alimento suministrado por las obreras se forman las diversas clases de adultos: obreras, zánganos o reinas. Mientras en la colmena hay una reina activa, no se producen otras; tan pronto como empieza a decaer o muere, las obreras empiezan a construir las características celdas reales. Estas son algo mayores que las celdas ordinarias y en ellas sólo se crían futuras reinas. La construcción se inicia cuando el suministro de jalea real que circula por la colmena mediante la trofalaxis empieza a disminuir. Dicha sustancia se produce en las glándulas cefálicas de la reina, que al lamerse el cuerpo se lo embadurna con esta jalea, la cual a su vez la lamen las obreras que se encargan de su aseo. Estas la hacen pasar a otras y así sucesivamente. Podemos afirmar que el "poder" de la reina sobre la colmena depende de la jalea real; mientras esta circula por la colmena, las obreras no producirán reinas sucesoras.
El intercambio de alimento entre los insectos sociales seguramente está relacionado con la forma de reconocer a sus compañeros. Cada colmena tiene su olor propio que todos los miembros del grupo llevan consigo. El olor que distingue a una colonia de otra puede ser debido al hecho de que todos los individuos de una misma colonia comen alimento que es reunido por unos cuantos de sus compañeros y que pasa boca en boca.
El trabajo en una colmena es muy complicado
• Las abejas construyen el panal con placas de cera secretada por unas glándulas situadas en su abdomen. La reina pondrá un huevo en cada celda y cuando las larvas salen del huevo son alimentadas con miel y polen y con las secreciones de las glándulas de algunas de las obreras. Las larvas ya desarrolladas son encerradas en una celda; cuando se han convertido en abejas adultas salen rompiendo la cubierta.
• Las obreras tienen otras muchas misiones aparte de recoger alimento y guardar la colmena. Pasan mucho tiempo limpiando la colmena y renovando el aire con las alas para refrescarla y ventilarla.
Por regla general, el trabajo que realiza una abeja adulta depende de la edad:
• Se encarga de la limpieza de la colmena durante los primeros días de su vida.
• Alimenta a las larvas hasta más o menos el día décimo
• A partir del día décimo empieza a construir el panal
• Alrededor del día quince cumple con los deberes de la guardia
• Hacia el día veinte sale de la colmena para recoger alimento.
Sin embargo, la relación de edad y cargo no es inflexible; si hay necesidad de un mayor grupo de recolectores, se unen a él abejas más jóvenes de lo normal.
La abeja es capaz de aprender la posición de los suministros de alimento y de distinguir las formas del terreno a lo largo del camino que siguen al salir de la colmena. Además tiene la capacidad de comunicar todos estos conocimientos a las otras recolectoras cuando vuelve a la colmena mediante danzas complicadas.

10/8/09

Batllismo: cambios económicos.

Obra económica de Batlle

Nacionalización y estatización

* Los servicios esenciales deberían estar en manos del Estado: allí donde los capitales extranjeros, cuyo único afán era el lucro, actuaran tímidamente, debería intervenir el Estado con su sola finalidad de servir a la sociedad y con la posibilidad de administrar las ganancias que resultaren dentro del propio país.

* En cuanto a la estatización del Banco de la República, aunque en su carta orgánica de 1896 se preveía la integración de capitales estatales y particulares, en la realidad su capital siempre fue solamente del Estado, por lo que el proceso se realizó sin oposiciones.

* La Sección Hipotecaria que había quedado luego de la quiebra del Banco Nacional, por su mala actuación y especulaciones con las cédulas hipotecarias, es llevado a la fácil nacionalización. Queda entonces el Banco Hipotecario cumpliendo con su cometido social.

* Fue difícil la nacionalización del Banco de Seguros. Se trataba de monopolizar los seguros y darles a la vez unidad a los riesgos, que los particulares venían asegurando parcialmente, a beneficio de la colectividad. El Banco de Seguros del Estado bajó las excesivas primas que se cobraban y cubrió los riesgos que los anteriores no cubrían. La monopolización se llevó a cabo en 1911 con las excepciones de los seguros de Vida y Marítimo.

* La Administración de Ferrocarriles del Estado recién se crea para 1915 (Feliciano Viera), pero tiene sus antecedentes en la gestión de Batlle. La situación que observara Batlle era: fletes muy caros, calidad deficiente, que los jefes de estación ganaban mucho menos que los estatales y que las ganancias, se iban para el extranjero.
Pero Batlle ya había adelantado la construcción de carreteras paralelas a las vías férreas que llegaban al mismo puerto de Mvdeo.

* Las Usinas Eléctricas del Estado se establece en 1912, con mejores tarifas y con tendidos más extensos.

Batlle fue partidario del proteccionismo económico, gravando el ingreso de los artículos competitivos, a favor de la industria nacional.

* El Instituto de Química (1912), fue el antecesor más directo de nuestra actual Ancap, con el objetivo de industrializar las fuentes energéticas (carbón y petróleo) halladas por el también nuevo Instituto de Geología y Perforaciones, para evitar la fuga de oro en su compra.

* Crea el Instituto de Pesca que durante la crisis de 1913 entrará en inactividad.

Fuente: http://www.buceo.com.uy/calles/batlle_ordonez3.htm (texto modificado)

3/8/09

Batllismo

Batllismo es el nombre dado a una corriente del Partido Colorado de Uruguay inspirada en las ideas y en la doctrina política creada por José Batlle y Ordóñez, que –en sus aspectos más básicos– sostiene que para el desarrollo de un país y una sociedad el Estado debe controlar aspectos básicos de la economía por medio de monopolios estatales, así como crear un amplio cuerpo de leyes sociales; que como resultado forjaría una sociedad de clases medias bajo el amparo de una economía pujante y de un Estado benefactor, intervencionista y redistribuidor de ganancias.

En 1913 Batlle y Ordóñez publicó unos Apuntes en los que expresaba sus ideas para la creación de lo que él consideraba como un “país modelo”. Este documento y la larga prédica periodística realizada en el diario El Día constituyen la base teórica del Batllismo.

Propugnaba un país de clases medias, en el que “los ricos fueran menos ricos para que los pobres fueran menos pobres” y consideraba que ese ideal sólo podía lograrse por medio de la acción de un Estado intervencionista y redistribuidor.

En lo esencial el Batllismo se caracterizó por:
* La defensa de un modelo capitalista, que jamás cuestionó la propiedad privada de los medios de producción.
* Un fuerte intervencionismo económico, expresado en la creación de monopolios estatales y una legislación avanzada de cuño socializante.
* Un fuerte anticlericalismo expresado en la separación total entre la Iglesia Católica y el Estado.
* La nacionalización de algunos aspectos básicos de la economía –que afectó en especial la presencia de compañías privadas británicas– y un proteccionismo moderado.
* Una concepción humanista de la vida social, que se expresó en los aspectos más diversos, desde la ley de divorcio por voluntad unilateral de la mujer a la prohibición de las corridas de toros y cualquier otra forma de maltrato gratuito a los animales.
* La reforma del sistema electoral de tal manera de ampliar el ejercicio de los derechos democráticos y ofrecer garantías de limpieza en los comicios.

2/8/09

Relaciones entre Poblaciones

Las relaciones entre poblaciones pueden ser intra e interespecíficas, favoreciendo o perjudicando a otras.

Un organismo puede establecer con otros organismos tres tipos básicos de relaciones: neutral, favorable o negativa. Se pueden reconocer seis diferentes combinaciones.

RELACIONES ENTRE INDIVIDUOS DE UNA MISMA ESPECIE O ENTRE DIFERENTES ESPECIES.


Neutralismo No hay beneficio, Ni Perjuicio

Comensalismo Hay beneficio para una parte, la otra no se afecta.

Amensalismo Hay perjuicio para una parte, la otra no se afecta.

Protocooperación Las dos partes se benefician, pero ambas pueden vivir independiente.

Mutualismo Las dos partes se benefician y no pueden vivir independientemente.

Parasitismo
Una parte se beneficia (el más pequeño de los organismos) y la otra se perjudica.

Depredación
Una parte se beneficia (el organismo más grande) y la otra se perjudica

Competencia
Las dos partes sufren perjuicios, generalmente una logra eliminar a la otra.

En todo ecosistema hay organismos que, aunque participan de un mismo ambiente, no establecen entre sí alguna relación favorable o negativa. Este puede ser el caso de un hongo que crece en el piso de un bosque y los árboles que comparten con esa especie ese mismo sustrato; a esto se le llama neutralismo.

El amensalismo es un tipo de relación interespecífica, en la que una población sufre graves perjuicios y la otra no se afecta. Ejemplo, algunas hierbas que en los terrenos de pastoreo son eliminadas por el pisoteo del ganado, sin que el ganado las aproveche.

En el caso de la polinización de los naranjos o del café, en que intervienen diversas especies de avispas y abejas, se da un caso de protocooperación, que es un tipo de relación no específica entre dos especies.

Todas las comunidades sobreviven mediante un equilibrio entre las poblaciones, que se establece a través de una red compleja de interacciones.

Fuente:http://marauz.mx.tripod.com/ecologia/niveles.htm